Լոնդոնի բժշկական պապիրուս

Լոնդոնի բժշկական պապիրուս



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Բժշկական կանեփի պատմության վերջնական ուղեցույց

Հին Չինաստանում փորկապությունից օգնելուց մինչև Վիկտորիա թագուհու ժամանակաշրջանի ցավերից ազատվելը, գրող և դեղագործ onոնի Վինշիպը բացահայտում է վիճելի դեղամիջոցի զարմանալի ժառանգությունը:

Հին Չինաստանում փորկապությունից օգնելուց մինչև Վիկտորիա թագուհու ժամանակաշրջանի ցավերից ազատվելը, գրող և դեղագործ onոնի Վինշիպը բացահայտում է վիճելի դեղամիջոցի զարմանալի ժառանգությունը:

Անցյալ շաբաթ Մեծ Բրիտանիան ոտքի կանգնեց և սկսեց իր թրթռացող ծնկների վերելքը բժշկական-կանեփի աշխարհ ՝ թույլ տալով, որ կանեփի վրա հիմնված դեղամիջոցները կես դար հետո առաջին անգամ հասանելի դառնան NHS- ում:

Դա հեշտ ճանապարհորդություն չէր. Մեծ Բրիտանիայի կառավարությունը թերահավատորեն էր վերաբերվում կանեփի դրական հետևանքներին 1900 -ականների սկզբից: Այնուամենայնիվ, մի քանի ամիս առաջ քարտերը փաստացի խլվեցին ներքին գործերի քարտուղար Սաջիդ Javավիդի ձեռքից, քանի որ թե՛ միջազգային ընդունվածության, թե՛ ճնշման մեծացումը Մեծ Բրիտանիայում, որը պայմանավորված էր ինչպես Ալֆի Դինգլիի, այնպես էլ Բիլի Քոլդուելի ընտանիքների խիզախ արշավով, սկսեցին երկրի հեռանկարը դարձնել: կանեփի վրա թվում են հնացած, անգրագետ և անարդար:

Թեև դա սկիզբ է, բայց դեռ երկար ճանապարհ կա անցնելու: Նոր օրենսդրությունը թույլ կտա այն սահմանել միայն մասնագետ բժիշկները, ինչը նշանակում է, որ իրականում շատ քիչ հիվանդներ են տուժելու. Այսպիսով, հաշվի առնելով, որ մարդիկ կանեփ աճեցնում են ավելի քան 10 հազար տարի, ինչու՞ է այդքան երկար ժամանակ պահանջվել, որպեսզի այն ընդունվի բժշկական տեսանկյունից: Իսկ ինչո՞ւ մենք դեռ այդքան քիչ բան գիտենք դրա մասին:


Հին Եգիպտոսում, մ.թ.ա. մոտավորապես 6000-5000 թվականներին, հոգեկան և ֆիզիկական հիվանդությունները դիտվում էին որպես նույնը: Այս ժամանակահատվածում սիրտն ու միտքը թարգմանվեցին որպես մեկ, ինչը ցույց տվեց, թե ինչու տարբերություն չկա հոգեկան և ֆիզիկական հիվանդությունների միջև: Հիվանդության պատճառը, լինի դա ֆիզիկական, թե հոգեկան, դիտվում էր որպես չար ոգիներից/դևերից ծագող կամ որպես աստվածների բարկություն (Keonig, 2000 Mohit, 2001): Հին եգիպտացիները նույնպես կյանքը դիտում էին որպես շարունակական ցիկլ, ուստի նրանք իրենց հավատալիքների մեծ մասը կենտրոնացրել էին մահից հետո կյանքի վրա: Այս հիվանդությունների բուժումը դիտվում էր որպես կրոնական պրակտիկա, և թերապիայի մեծ մասը ներառում էր տաճարների և կրոնական աստվածների խորհուրդների օգտագործումը (Մոհիտ, 2001): Ֆիզիկոսները, աճպարարներն ու քահանաները բոլորն էլ նույն դերն ունեին, ուստի հոգեկան հիվանդների բուժումը ոչնչով չէր տարբերվում այլ հիվանդությունների բուժումից (Օկաշա, 2005): Հին եգիպտացիները բժշկության վերաբերյալ շատ մոնիստական ​​տեսակետ ունեին ՝ քիչ բան վերագրելով մտքին և բոլորը մարմնին: Հիվանդությունների մեծամասնությունը սկսվել են մարմնական էիթիոլոգիայով և բուժվել ֆիզիկապես կամ հոգեթերապիայի միջոցով (Օկաշա, 1999):

Հին Եգիպտոսի ժամանակաշրջանի բժշկական գիտելիքները քաղված են բազմաթիվ աղբյուրներից.

  • Kahun Papyrus (մ.թ.ա. 1900). Անդրադառնում է արգանդի տեղաշարժին վերագրվող հիվանդագին վիճակներին:
  • Էբերսի պապիրուսը (մ.թ.ա. 1600 թ.). Աշխարհի ամենահին բժշկական փաստաթուղթը:
  • Էդվին Սմիթ Պապիրուս (մ.թ.ա. 1600). Հիմնականում վիրահատությունների մասին:
  • Hearst Papyrus: նման է Ebers ’ պապիրուսին:
  • Բեռլինի բժշկական պապիրուս (մ.թ.ա. 1250 թ.). Դեղատոմսեր `ոչ համակարգված պայմանավորվածությամբ:
  • Լոնդոնի բժշկական պապիրուս (մ.թ.ա. 1350 թ.). Պարունակում է հմայքներ կամ հմայքներ հիվանդությունների համար (Օկաշա, 2005 թ.):

Քեոնիգ, Հ. Գ. (2000) Կրոն և բժշկություն I. Բաժանման պատմական պատմություն և պատճառներ: International Journal of Psychiatry in Medicine, 30, 385-398.

Մոհիտ, Ա. (2001) Հոգեկան առողջությունը և հոգեբուժությունը Մերձավոր Արևելքում. Պատմական զարգացում: Eastern Mediterranean Health Journal, 7, 336-347.

. Օկաշա, Ա. (1999): Հոգեկան առողջությունը Մերձավոր Արևելքում. Եգիպտական ​​հեռանկար: Պերգամոն, 19 տարեկան, 917-933.

. Օկաշա, Ա. (2005): Հոգեկան առողջությունը Եգիպտոսում: Isr J. Psychiatry Related Science, 42, 116-125.


Պապիրուսից մինչև էլեկտրոնային դեղահատ. Կլինիկական բժշկական գրառման համառոտ պատմություն ՝ թվային դարաշրջանի դասերով

Majorգալի անցում է կատարվում հիվանդների հետ կապված տվյալների փաստաթղթավորման մեջ `կլինիկական պայմաններում` էլեկտրոնային առողջության և էլեկտրոնային բժշկական գրառումների արագ արագ ընդունմամբ: Այս հոդվածը ուսումնասիրում է Արևմուտքում բժշկական գրառումների զարգացման պատմությունը `ներկայիս անցման համար կիրառելի դասեր առաջարկելու համար: Կլինիկական բժշկական գրառումների էվոլյուցիայի առաջին փաստագրված խոշոր անցումը տեղի է ունեցել հնագույն ժամանակներում `դիդակտիկ նպատակներով դեպքերի պատմության գրավոր զեկույցների մշակմամբ: Միջնադարյան իսլամ բժիշկները, օգուտ քաղելով դասական և հելլենիստական ​​մոդելներից, ավելի շուտ, քան Արևմուտքի բժիշկները, շարունակեցին դիդակտիկ օգտագործման դեպքերի պատմությունների զարգացումը: Modernամանակակից բժշկական գրառումների նախորդը առաջին անգամ հայտնվեց Փարիզում և Բեռլինում XIX դարի սկզբին: Ամերիկայում կլինիկական գրառումների զարգացումը սկսվեց XIX դարում ՝ հիմնական ուսուցողական հիվանդանոցներում: Այնուամենայնիվ, հիվանդանոցային և ամբուլատոր պայմաններում հիվանդների անմիջական խնամքի համար օգտակար կլինիկական բժշկական գրառումը չի մշակվել մինչև 20 -րդ դարը: Բժշկական գրառման 4000-ամյա պատմությունից մի քանի դասեր են քաղվում, որոնք կարող են օգնել բժիշկներին բարելավել հիվանդների խնամքը թվային դարաշրջանում:

Հիմնաբառեր: Պատմություն, 18 -րդ դարի պատմություն, 19 -րդ դարի մարդիկ Բժշկական գրառումներ:


Լոնդոնի բժշկական պապիրուս - պատմություն

Այցելեք Լոնդոնի առողջության և բժշկության թանգարաններից մեկը ՝ արտառոց պատմություններ բացահայտելու համար:

Խոտաբույսերից, սրտի վիրահատությունից և ուղղաթիռների շտապ օգնությունից մինչև դեղատներ, կեղծ ատամներ և դատաբժշկական պաթոլոգիա ՝ մեր թանգարանները հիանալի պատկերացում են տալիս մարդկության դարավոր արշավի առողջության համար:

Ալեքսանդր Ֆլեմինգի լաբորատորիայի թանգարան

Այցելեք լաբորատորիա, որտեղ Ալեքսանդր Ֆլեմինգը հայտնաբերեց պենիցիլինը, որը վերականգնվեց իր սկզբնական տեսքով 1928 թ .:

Անզգայացման ժառանգության կենտրոն

Անզգայացման, վերակենդանացման և ցավազրկման պատմության եզակի ռեսուրս:

Բարտսի անվան պաթոլոգիայի թանգարան

Վիկտորիանական հիվանդանոցի թաքստոց, որտեղ կան ավելի քան 5000 նմուշներ և վերջերս հռչակվել է Համաշխարհային և#8217 ամենատարօրինակ բժշկական թանգարաններից մեկը:

Մեծ Բրիտանիայի ատամնաբուժական ժառանգության ամենամեծ հավաքածուն բացահայտում է, թե ինչպես է ստոմատոլոգիան զարգացել շուկայական տեսարաններից մինչև բարդ բժշկական մասնագիտություն:

Բեթլեմի մտքի թանգարան

Միջազգային ճանաչում ունեցող արխիվների, արվեստի և պատմական օբյեկտների հավաքածու, որոնք վերաբերում են հոգեկան առողջության պահպանման և բուժման պատմությանը:

Բրիտանական Կարմիր Խաչի թանգարան և#038 արխիվ

Բրիտանական Կարմիր Խաչի կենսագործունեության մարդասիրական գործունեության հետաքրքրաշարժ դիմանկարը ՝ 1870 -ի սկզբից մինչև այսօր:

Չելսիի ֆիզիկական այգի

Այս պատերով ամրացված այգին, որը հիմնադրվել է 1673 թ.

Օպտոմետոլոգների քոլեջ

Այստեղ է գտնվում ակնաբուժական օպտիկայի և աչքերի խնամքի աշխարհի ամենահին թանգարանը ՝ լի տեսողական հաճույքներով:

Ֆլորենս Նայթինգեյլի թանգարան

Բացահայտեք Ֆլորենս Նայթինգեյլի, ճրագով ‘ տիկնոջ իսկական պատմությունը, նրա վիկտորիանական աշխարհը և այսօրվա ազդեցությունը բուժքույրության վրա:

Մենք միավորում ենք անցյալն ու ներկան ՝ խթանելու երևակայությունը և հարստացնելու երիտասարդ կյանքը:

Հոգեվերլուծության հիմնադիր igիգմունդ Ֆրեյդի վերջին տունը, ով այստեղ ապրում էր իր ընտանիքի հետ `նացիստների կողմից գրավված Վիեննայից փախչելուց հետո:

Հանթերյան թանգարան, Վիրաբույժների թագավորական քոլեջ

Hunterian թանգարանն այժմ փակ է մինչև 2023 թվականի սկիզբը

Վիկտորիանացի բժիշկ դոկտոր Johnոն Լենգդոն Դաունի տունը և հաստատությունը Normansfield, որն առաջարկում էր լուսավոր խնամք ուսման խանգարումներ ունեցող մարդկանց համար:

Սուրբ Հովհաննես շքանշանի թանգարան

Հնագույն կրոնական ռազմական շքանշանի հետաքրքրաշարժ պատմությունը ՝ միջնադարյան ծագումից մինչև մերօրյա մարդասիրական դերը:

Հին օպերացիոն թատրոն & Herb Garret

Եկեղեցու տանիքում թաքնված ՝ 300-ամյա խոտաբույսերի ամրոցը պարունակում է Եվրոպայի ամենահին գործող գործող թատրոնը:

Royal Botanic Gardens, Kew

Աշխարհի ամենահայտնի բուսաբանական այգին, որտեղ կան բնապատկերներ, ջերմոցներ, պատմական շենքեր և հազվագյուտ ու գեղեցիկ բույսերի հսկայական տեսականի:

Բուժքույրական գրադարանի թագավորական քոլեջ և ժառանգության կենտրոն#038

Եվրոպայի ամենամեծ բուժքույրական հավաքածուի և ժառանգության կենտրոնը, որը ներառում է հանրային ցուցահանդեսներ, սրճարան և խանութ:

Մանկաբարձ -գինեկոլոգների թագավորական քոլեջ

Բացառապես նվիրված կանանց առողջության պահպանման և մանկաբարձության պատմությանը:

Բժիշկների թագավորական քոլեջի թանգարան

Գլխավոր էջի նկարագրություն – Բացահայտեք բժշկական պատմության և արվեստի 500 տարվա պատմությունը Անգլիայի ամենահին բժշկական քոլեջում, որը տեղակայված է Լոնդոնի ամենաարտասովոր մոդեռնիստական ​​շենքում:

Լոնդոնի թագավորական հիվանդանոցի թանգարան

Բրիտանիայի ամենամեծ կամավոր հիվանդանոցի պատմությունը, որը պատմվում է Սուրբ Ֆիլիպ և 8217 եկեղեցու գմբեթում:

Թագավորական դեղագործական ընկերության թանգարան

45000 առարկայից բաղկացած եզակի հավաքածու ՝ սկսած անգլիական դելֆտերվայի նուրբ թմրանյութերի բանկաներից մինչև միաեղջյուր եղջյուր և մումիֆիկացված ձեռք:

Բժշկության թագավորական ընկերություն

Եվրոպայում հետբուհական կենսաբժշկական ամենամեծ հավաքածուներից մեկի տունն է:

Աշխարհի ամենամեծ և ամենահարուստ բժշկական հավաքածուներից մեկը, որը հիմնված է սըր Հենրի Ուելքոմի արտասովոր անձնական հավաքածուի վրա:

Սուրբ Բարդուղիմեոսի հիվանդանոցի թանգարան

Բացահայտեք աշխարհի ամենահին հիվանդանոցներից մեկի ոգեշնչող պատմությունը և դիտեք Ուիլյամ Հոգարտի տպավորիչ նկարները:

Անբուժելի հետաքրքրասերների այցելուների անվճար վայր ՝ Wellcome Collection- ը ուսումնասիրում է բժշկության, կյանքի և արվեստի կապերը:

Դեղատների պաշտամունքային ընկերություն

Հասարակությունը առանցքային դեր է խաղում բժշկության մասնագիտացված ոլորտների առաջխաղացման և շարունակական հետբուհական կրթության և գործնական մասնագետների որակավորման գործում:


OIP 3.

Էդվին Սմիթի վիրաբուժական պապիրուս, հատոր 1. Հիերոգլիֆային տառադարձություն, թարգմանություն և մեկնաբանություն:

J. H. Կրծքագեղձ: (Վերաթողարկվել է 1991 թ. Թ. Հոլանդի առաջաբանով)

«Էդվին Սմիթի վիրաբուժական պապիրուսի» գիտականորեն ճշգրիտ ուսումնասիրության և հրապարակման հետևում ՝ մարդկության մինչհունական դարաշրջանից գոյացած գիտության պատմության մեջ ամենակարևոր փաստաթուղթը (մ.թ. 1862 թվականի սկզբին, Թեբեում իր բնակության ժամանակ, պարոն Էդվին Սմիթը, ով մեծ մտավոր նվերների տեր մարդ էր, գնեց այն, ինչ այժմ հայտնի է որպես Էդվին Սմիթի վիրաբուժական պապիրուս: Թե ինչպես այն հայտնվեց Նյու Յորքի պատմական ընկերության տիրապետության տակ, երկար տարիներ գրեթե աննկատ մնաց, վերջապես «հայտնաբերվեց» և ներկայացվեց դոկտոր Բրեստեդի ուշադրությանը, և վերջապես, նրա մանրակրկիտ վերահսկողության ներքո, նա հայտնվեց որպես ամենահին հայտնի գիտական ​​տրակտատը, որը գոյատևել է Հին աշխարհը նկարագրված է Հին Եգիպտոսի զարմանալիորեն զարգացած բժշկական գիտելիքների մեջ երբևէ ունեցած ամենապայծառ հայացքներից մեկի ներածության մեջ:

Ինչպես բժշկական մասնագիտության, այնպես էլ հասարակ ընթերցողի համար Վիրաբուժական պապիրուսը մեծ հետաքրքրություն կառաջացնի: Այն, օրինակ, մարդկային խոսքում առաջին անգամ պարունակում է «ուղեղ» բառը: Բացահայտելով ինդուկտիվ մեթոդ և վերաբերմունք, որը զարմանալիորեն գիտական ​​է արդի ժամանակներից այնքան հեռու դարաշրջանում, այն նոր գլուխ է կազմում գիտության պատմության մեջ: Բազմիցս վիրաբույժը, նկատելի փաստերի նկատմամբ իր գիտական ​​հետաքրքրության պատճառով, քննարկում է վիրավոր տղամարդկանց դեպքերը, որոնց փրկության հույս չունի:

Հատոր 1 -ը պարունակում է փաստաթղթի պատմական ներածություն, որին հաջորդում են թարգմանություններ և մեկնաբանություններ: 2 -րդ հատորը պարունակում է Պապիրուսի կոլոտիպային ֆաքսիմիլներ, որոնք ի սկզբանե շարունակ շարունակվում էին, բայց հարմարության համար այժմ կտրված են տեքստի սյուների մեջ: [Նոր անցյալից, 1931, էջ 19-20]:


Հիգիենայի ժամանակացույցի պատմություն

Բառը հիգիենա գալիս է հունական առողջության աստվածուհի Hygeia- ից, որը բժշկության աստված Էսկուլապիուսի դուստրն էր: Արդյունաբերական հեղափոխության գալուց (մոտ 1750-1850) և XIX դարի երկրորդ կեսին հիվանդության մանրէների տեսության հայտնաբերումից ի վեր, հիգիենան և սանիտարական վիճակը հիվանդությունների և հիվանդությունների դեմ պայքարի առաջնագծում են:

4000 մ.թ.ա - Եգիպտացի կանայք գույնի և հստակության համար իրենց դեմքերին քսում են գալենա mesdemet (պատրաստված պղնձից և կապարից) և մալաքիտ:

Այս տեսահոլովակը դիտելու համար խնդրում ենք միացնել JavaScript- ը և հաշվի առնել HTML5 տեսանյութն ապահովող վեբ դիտարկիչի բարելավումը

Մ.թ.ա 3000 թ -Հին հռոմեացիները հորինել են կապարով ծածկված ջրի խողովակներ և տանկեր: Հարուստները վճարում էին մասնավոր ջրամատակարար ընկերություններին խմելու ջրի և ջրի այլ կարիքների համար, չնայած դա շատ ավելի լավ չէր, քան գյուղացիների օգտագործած ջրամատակարարումը: Waterրային համակարգերի մեծամասնությունը պատրաստված են եղևնու կոճղերից և կապարով պատված կենցաղային խողովակներից: Waterուրը պահվում էր կապարի խոշոր տանկերում եւ հաճախ լճանում:

2800 մ.թ.ա -Օճառի կամ օճառի նման արտադրանքի ամենավաղ նշանները հայտնաբերվել են կավե բալոնների մեջ ՝ հին Բաբելոնի պեղումների ժամանակ: Մխոցների կողքի արձանագրությունները ասում են, որ ճարպերը մոխիրով են եփում, բայց չեն վերաբերում «օճառի» նպատակին:

1550-1200 մ.թ.ա - Հին իսրայելացիները մեծ հետաքրքրություն էին ցուցաբերում հիգիենայի նկատմամբ: Մովսեսը իսրայելացիներին տվեց անձնական մաքրությունը կարգավորող մանրամասն օրենքներ: Նա նաև մաքրությունը կապեց առողջության և կրոնական մաքրման հետ: Աստվածաշնչյան արձանագրությունները ենթադրում են, որ իսրայելացիները գիտեին, որ մոխիրն ու յուղը խառնելը մի տեսակ գել է արտադրում:

Մ.թ.ա 1500 թ - Արձանագրությունները ցույց են տալիս, որ հին եգիպտացիները կանոնավոր լողանում էին: Էբերսի պապիրուսը, մ.թ.

1200-200 մ.թ.ա - Հին հույները լողանում էին գեղագիտական ​​նկատառումներով և, ըստ երևույթին, օճառ չէին օգտագործում: Փոխարենը, նրանք մաքրեցին իրենց մարմինները կավի, ավազի, պեմզայի և մոխրի բլոկներով, այնուհետև օծվեցին իրենց յուղով և մաքրեցին նավթի կեղտը կեղտից մետաղյա գործիքով, որը հայտնի էր որպես ստրիգիլ: Նրանք նաև յուղ էին օգտագործում մոխիրով:

Մ.թ.ա 1000 թ - Հունացիները սպիտակեցրին իրենց գույնը կավիճով կամ կապարի փոշիով և կարմիր շագանակագույնով պատրաստեցին անմշակ շրթներկ `օքրի կավից:

Մ.թ.ա 600 թ - Հին հույները սկսում են օգտվել հանրային լոգանքներից: Լոգանքի գրքում Ֆրանսուազ դե Բոնվիլը գրում է. «Հասարակական բաղնիքների պատմությունը սկսվում է Հունաստանում մ.թ.ա. վեցերորդ դարում», որտեղ տղամարդիկ և կանայք լվանում էին վարժությունների վայրերի մոտ գտնվող ավազաններում: Հին հույները նույնպես սկսում են օգտագործել կամերային կաթսաները: Օգտագործվել են մ.թ.ա. առնվազն 600 թվականից հին հույների կողմից, դրանք օգտագործվել են մինչև 18 -րդ դարը ամբողջ աշխարհում:

Մ.թ.ա 300 թ - Հարուստ հին հռոմեացիներն իրենց զուգարանակոնքի սովորույթներում սկսեցին օգտագործել մաքրման տեխնիկան: Օգտագործված սովորական նյութերն էին բուրդը և վարդաջուրը: Մոտ 100 տարի անց ավելի տարածված հռոմեացիներն օգտագործեցին աղաջրում թրջված սպունգ:

Մ.թ.ա. 19 թ - Հիվանդ հռոմեացիները սկսեցին օգտվել հանրային լոգանքներից: Ագրիպպան (կայսր Օգոստոսի աջ ձեռքը) կառուցեց առաջին հանրային բաղնիքները, որոնք կոչվում էին Թերմա մ.թ.ա. 19-ին: Նրանց թիվը արագորեն աճեց, մ.թ.ա. 33 թ. Հռոմում գործում էր առնվազն 170, որոնցից ավելի քան 800 -ը գործում էին իրենց ժողովրդականության գագաթնակետին:

Մ.թ.ա. 27 թ - Հին հռոմեացիները հավատում էին մեզի `բծերը հեռացնելու ունակությանը: Մինչև միջնադարյան շրջանը մարդիկ հագուստը մաքրելու համար օգտագործում էին մոխրից և մեզիից պատրաստված կարկանդակ:

100 թ - Հին հռոմեացիները զարգացրել են կիսափոսեր, սովորաբար նկուղում կամ այգում: 1183 թվականին մ.թ.ա. հռոմեական կայսրի դահլիճի հատակը փլուզվեց ՝ ընթրիքի հյուրերին ուղարկելով փոս, որտեղ նրանցից ոմանք, ցավոք, խեղդվեցին:

400 թ - Միջնադարյան Բրիտանիայում բնակչությունը սկսել էր ատամները մաքուր պահելու տարբեր սովորություններ: Սա ներառում էր ձեր բերանը ողողել ջրով կամ քացախի և անանուխի խառնուրդով ՝ բշտիկը հեռացնելու համար: Օգտագործվում էին նաև նարնջի ծաղկի ջրով թրջված դափնու տերևները, և ատամները հաճախ մաքրվում էին մաքուր կտորով:

1110 թ - Բրիտանիայում մեկ գրքույկ խորհուրդ էր տալիս մարդկանց ատամները սպիտակ պահել ՝ ատամները շփելով ձկան փոշու ոսկորներով, այնուհետև բերանը ողողելով քացախի և ծծմբաթթվի խառնուրդով:

1308 թ - Բրիտանիայում սովորական էր, որ ձեր վարսավիրը հեռացներ խնդրահարույց ատամները: Եթե ​​հիմնական բուժումը չլուծեր խնդիրը, վարսավիրը կհեռացներ այն ՝ առանց նովոկաինի օգնության: 1308 թվականին ստեղծվել է վարսահարդարների ուղեցույց, որը սովորեցնում է վարսավիրների վիրաբուժության հմտություններ:

1346-1353 թթ -Սև մահվան համաճարակը տարածվեց Եվրոպայում ՝ 4 տարվա ընթացքում սպանելով բնակչության 40-50% -ը: Հավանաբար ծագելով Կենտրոնական Ասիայից, այն հավանաբար տարածվել է առևտրային ճանապարհներով:

1400 թ - Չինացիները հորինել են զուգարանի թուղթ:

Մ.թ. 1500-1600 թթ -Գունատ դեմքերը նորաձև էին Եղիսաբեթ I- ի օրոք: Ceruse- ը Էլիզիբեթանի դարաշրջանում եղել է դիմահարդարման հիմնական ընտրությունը ինչպես կանանց, այնպես էլ նրանց հարթ, գունատ տեսք տալու համար: Այնուամենայնիվ, այն պարունակում էր կապար, որը մաշկի միջոցով ներթափանցում էր օրգանիզմ ՝ հանգեցնելով թունավորման: Կապարով տարբերակները օգտագործվել են հազարավոր տարիներ:

1566 - Շոտլանդիայի թագավոր Jamesեյմս VI- ը ամիսներ շարունակ կրում էր նույն հագուստը ՝ նույնիսկ առիթներով քնելով: Նա նաև նույն գլխարկը պահում էր օրական 24 ժամ, մինչև այն քանդվեց: Նա չէր լողանում, քանի որ կարծում էր, որ դա վատ է իր առողջության համար:

1586- Սըր Johnոն Հարինգթոնը հորինեց մի փական, որը քաշվելիս ջուրը կթողնի ջրի պահարանից: Ալբերտ ibիբլինը 1819 թվականի բրիտանական արտոնագիրն է ՝ լուռ ջրի անթափոն թափոնների կանխարգելման համար, համակարգ, որը թույլ էր տալիս զուգարանն արդյունավետ լվանալ: Unfortunatelyավոք, այդ ժամանակ չկար կոյուղի կամ հոսող ջուր, ուստի այն գործնականում չէր կարող օգտագործվել:

1600 - Բրիտանիայում սկսեցին հայտնվել ատամների մաքրման նոր զարգացումներ: Ռոզմարինի մոխիրով ատամները քսելը սովորական բան էր, իսկ եղեսպակի փոշին ատամներին քսում էին որպես սպիտակեցնող միջոց: Քացախն ու գինին նույնպես խառնվել են ՝ բերանի ողողում առաջացնելու համար:

1600-1700 - Օգտագործվում էին մաքրման նույն պրակտիկան, բայց «վարսավիրները» (հայտնի է նաև ատամնաբույժներ) սկսել էին ավելին իմանալ ատամնաբուժության մասին: Առաջին ատամնաշարերը, ոսկե պսակները և ճենապակյա ատամները հայտնվեցին 1700 -ականներին: 1790 -ը բերեց ատամնաբուժական ոտնաթաթի շարժիչ, որը պտտեց մի փորվածք `խոռոչները մաքրելու համար: Առաջին ատամնաբուժական աթոռը պատրաստվել է 1700 -ականների վերջին:

1750 - Լորդ Չեսթերֆիլդի նամակը որդուն կոչ է անում օգտագործել սպունգ և տաք ջուր ամեն առավոտ ատամները մաքրելու համար: Ֆրանսիայում սեփական մեզի օգտագործման առաջարկը լայնորեն անտեսվեց ֆրանսիացի ատամնաբույժ Ֆուշարի կողմից: Առաջարկվում էր նաև վառոդի և շղարշի օգտագործումը:

1789 -18-րդ դարում մարդիկ արդեն նորաձևության կողմնակից էին: Երբ նրանց հոնքերը նորաձև չէին թվում, նրանք հաճախ դիմակավորում էին դրանք մկնիկի մաշկի փոքր կտորներով: Դեռևս 1718 -ի բանաստեղծությունները հուշում էին դրանց օգտագործումը:

1834 - 1834 London Medical and Surgical Journal- ը նկարագրում է ստամոքսի սուր ցավերը հիվանդների մոտ, որոնք չունեն հիվանդության առկայություն: Սա նրանց համոզեց, որ «նկարչի կոլիկը» աղիքների «նյարդային հակում» է, որը տեղի է ունենում, երբ կապարը «ներծծվում է մարմնում»:

1846 - Հասարակական բաղնիքները տարածված էին 13 -րդ դարից: Վառելափայտի սակավության պատճառով լողանալը դարձավ թանկարժեք պրակտիկա: Ամբողջ ընտանիքներն ու ընկերները ստիպված էին լոգանք ընդունել, հակառակ դեպքում նրանցից շատերը կեղտոտ կմնային:

1847 - Իգնազ Սեմելվիս կոչվող բժիշկը պարզեց, որ մանկական ջերմություն է տեղի ունենում կանանց մոտ, ում օգնում էին բժշկական ուսանողները: Նա գտել է, որ ծննդաբերությանն աջակցող ուսանողները դա արել են դիահերձումից հետո: Ձեռքերի լվացման խիստ քաղաքականություն հաստատելուց հետո 3 ամսվա ընթացքում մահացությունը նվազեց 20 անգամ:

1837 – 1901 -Քիթ-գեյը, որպես կանոն, փոքրիկ ծաղկեփունջ էր կամ դեղաբույսերի մի պարկ: Այն ամրացված էր դաստակին գրկում կամ պարզապես բռնում էր ձեռքում: Այն նաև անցկացվելու էր քթի տակ ՝ ամբոխի միջով քայլող մարդկանց համար: Քիթ-համասեռամոլները հանրաճանաչություն ձեռք բերեցին Վիկտորիա թագուհու օրոք:

1854 -18-րդ դարի կեսերին Անգլիայում խոլերայի բռնկումները հանգեցրին համաճարակի: Snowոն Սնոու անունով բժիշկը նկատեց, որ խոլերան կարծես տարածվել է կեղտաջրերով աղտոտված ջրի միջոցով: Դա հիմնականում նկատվել է Լոնդոնի Բրոդ սթրիթում գտնվող ջրի պոմպի շուրջ: Johnոնը հանեց պոմպի բռնակը, և սփրեյն անմիջապես պարունակվեց:

1858 - Շոգ եղանակը մայրաքաղաքին հարվածեց 1858 թվականին ՝ չորացնելով Թեմզա գետը և թողնելով մաքուր կեղտաջրերը և այլ թափոններ կուտակված և բացահայտված: Սա «Մեծ գարշահոտության» սկիզբն էր, որը ստիպեց խորհրդարանին փակել այդ օրը և ի վերջո նախաձեռնեց կոյուղու համակարգերի և ջրհորների բարեփոխում:

1861 - fամանակակից ողողվող զուգարան: Թոմաս Քրեյփերը չի հորինել լվացարանի զուգարանը, բայց ենթադրվում է, որ այն մեծ ներդրում է ունեցել դրա զարգացման մեջ `տեղադրելով ժամանակակից սեպտիկ համակարգ, որը քաղաքից դուրս է մղում կեղտոտ ջրերը: Այնուամենայնիվ, այս կոնկրետ թեման դեռ բուռն քննարկումների առարկա է:

1920 - Լիզոլը վաճառվում էր որպես սեռական օրգանների ախտահանիչ և հակաբեղմնավորիչ միջոց: Lysol- ի գովազդները բազմաթիվ գինեկոլոգիական կարիքների համար նպաստներ էին հռչակում և 1930-1960 թվականներին ծնելիության վերահսկման առաջատար ձևն էր: Լիզոլն իրականում կծու թույն է, որն առաջին կաթիլից հետո այրվածքներ և քոր է առաջացնում. տարիներ:


Տուբերկուլյոզի պատմությունը 19 -րդ դարում

Մոտ 19 -րդ դարի սկզբին աշխարհում մահացության մակարդակը գնահատվում էր տարեկան 7 միլիոն մարդ, 50 միլիոն մարդ բացահայտ վարակված էր: Լոնդոնը և Նյու Յորքը երկու առավել տուժած քաղաքներից էին: 12 Ռայան, Ֆրենկ, Մոռացված պատուհաս, փոքրիկ, Բրաուն և ընկերություն, 1992 թ. Այն կազմել է մահերի ավելի քան 25% -ը Նյու Յորքում 1810-1815 թվականների ընթացքում:

Ստետոսկոպի մշակում

1803 թվականին ֆրանսիացի բժիշկ Ռենե Լենեկը հայտարարեց, որ մարմնի բոլոր օրգաններում տուբերկուլյոզ է հայտնաբերել, ներառյալ մկաններն ու մարմինը: Որոշ բժիշկներ այն ժամանակ հավատում էին, որ ֆտիզիսը համապատասխանում է առնվազն վեց անկախ հիվանդությունների: Բայց Լաենեկը շուտով համոզվեց, որ ֆտիզիկական թոքերում հայտնաբերված տարբեր վնասվածքները իրականում նույն պաթոլոգիական գործընթացի էվոլյուցիայի տարբեր փուլեր են:

1804 թվականին Լաենեկը հանդես եկավ հայտնի դասախոսությամբ, որտեղ նա ներկայացրեց իր հեղափոխական տեսակետները թոքային տուբերկուլյոզի տենդի առաջացման վերաբերյալ:

1816 թվականին բժիշկները ֆիզիկական հետազոտություններ էին կատարում այնպիսի միջոցներով, ինչպիսիք են անմիջական լսողությունը, որը պահանջում էր, որ բժիշկը ականջը դնի անմիջապես հիվանդի վրա ՝ ներքին ձայները լսելու համար: Լաենեկը հորինեց առաջին ստետոսկոպը, որն ուժեղացնում էր հնչյունները, ինչպես նաև նվազեցնում ֆիզիկական շփումը բժշկի և նրանց հիվանդի միջև:

Տուբերկուլյոզ անունը

1839 -ին L. Լ. Շոնլեյնն առաջարկեց, որ «տուբերկուլյոզ» բառը օգտագործվի որպես ֆտիզի բոլոր դրսևորումների ընդհանուր անուն, քանի որ տուբերկուլյոզը հիվանդության անատոմիական հիմքն էր: Սա վերջ տվեց տուբերկուլյոզի անվան անվանումներին:

Առաջին առողջարանները

1854 թ. -ին գերմանացի բժիշկ դոկտոր Հերման Բրեմերը բացեց իր առողջարանը Գորբերսդորֆում, Սիլեզիա, լքված հիդրոթերապևտիկ առողջարանում: Գերմանացի առողջարանային բժիշկները հատկապես գնահատում էին բացօթյա հանգստի բուժումները, որտեղ շեշտը դրվում էր բոլոր եղանակային պայմաններում բացօթյա մնալու վրա `զուգորդված հարուստ սննդակարգի հետ: 14 F, Condrau, Տուբերկուլյոզ այն ժամանակ և այժմ, McGill-Queen's University Press, 2010 Ավելի ուշ ՝ 1885 թ., Բժիշկ Էդվարդ Լիվինգսթոն Թրյուդոն հիմնեց առաջին առողջարանը Միացյալ Նահանգներում: 15 Magaret Hort Trudeau Sanatorium Photograph Collection, https://nyheritage.org/collections/margaret-hort-trudeau-sanatorium-photograph-collection

Վարակիչ հիվանդություն

Ոմանք կարծում էին, որ տուբերկուլյոզը կարող է վարակիչ հիվանդություն լինել: Բայց դա միայն ապացուցվեց 1865 թվականին: Փարիզի բանակի բժիշկ Jeanան Անտուան ​​Վիլեմենը ցույց տվեց, որ տուբերկուլոզ կենդանիներից այն կարող է փոխանցվել առողջ կենդանիների ՝ պատվաստման միջոցով:

Ո՞վ մահացավ տուբերկուլյոզից:

Դեռևս 1800 -ականներին, եթե ստիպված լինեիր մահանալ, սպառման ճանապարհն էր: Այն տվեց բազմաթիվ հայտնի զոհեր, ներառյալ բանաստեղծներ Johnոն Քիթսը և Ռոբերտ Լուի Սթիվենսոնը և արձակագիրներ Georgeորջ Օրուելը և Բրոնտե քույրերը: Այն ռոմանտիկ վախճան ապահովեց օպերաների հերոսուհիներին, ինչպիսիք են Լա Տրավիատան և Լա Բոհեմը: 16 Krista Burton, A "Fashionable Death, 2014, https://www.rookiemag.com/2014/03/a-fashionable-death/

Արհեստական ​​պնեւմոթորաքս

Պնևմոթորաքսը փլուզված թոքեր են և առաջանում են, երբ օդը մտնում է թոքի և կրծքավանդակի պատի միջև ընկած տարածություն: Օդը հրում է թոքի արտաքին կողմը և ստիպում նրան փլուզվել: Արհեստական ​​պնեւմոթորաքսի ստեղծումը թերեւս տուբերկուլյոզի առաջին վիրաբուժական բուժումն էր: 1847 թվականին ծնված իտալացի բժիշկ Կառլո Ֆորլանինին միշտ հետաքրքրված էր տուբերկուլյոզով: Ուշադիր հաշվի առնելով այն տեսությունը, թե ինչ էր նախատեսում անել, Ֆորլանինին 1888 թվականին շարունակեց տուբերկուլյոզով հիվանդի մոտ առաջացնել առաջին արհեստական ​​պնևմոթորաքս: Հետագայում մի շարք հիվանդներ հայտնվեցին բուժված: 17 Ալեքս Սակուլա, Կառլո Ֆորլանինի, թոքային տուբերկուլոզի բուժման արհեստական ​​պնևմոթորաքսի գյուտարար, Թորաքս, 1983, https://thorax.bmj.com/content/thoraxjnl/38/5/326.full.pdf

Ռոբերտ Քոչը և նրա ներդրումը տուբերկուլյոզի պատմության մեջ

Ռոբերտ Քոչը տուբերկուլյոզի պատմության մեջ կարևոր անձնավորություն էր

1882 թվականի մարտին Ռոբերտ Կոխը վերջնականապես ապացուցեց, որ տուբերկուլյոզի պատճառը որոշակի միկրոօրգանիզմների ՝ տուբերկուլյոզի վարակի վարակն էր, որը նա մեկուսացրել էր: Նրա հայտնագործությունը դարձավ համաշխարհային մամուլի վերնագրերը: Հետագայում Պոլ Էրլիխը մշակեց բարելավված ներկման մեթոդ: Հետագա բարելավումներով արդյունքը դարձավ ieիել-Նիլսենի բիծը: 18 Ա. Սակուլա, Ռոբերտ Քոչ. Տուբերկուլյոզի վարակի հայտնաբերման հարյուրամյակ, 1882, https://thorax.bmj.com/content/37/4/246

Կոխը նաև սահմանեց պայմաններ, որոնք հայտնի են որպես Կոխի պոստուլատներ, որոնք պետք է բավարարվեն նախքան ընդունելը, որ կոնկրետ բակտերիաները առաջացնում են որոշակի հիվանդություններ:

Հետո 1890 թվականին Կոխը հայտարարեց, որ հայտնաբերել է մի նյութ, որը «որոշ դեպքերում» կարող է պաշտպանել տուբերկուլյոզից և նույնիսկ «որոշակի հանգամանքներում» բուժել հիվանդությունը: 19 Սակուլա, Ա., Ռոբերտ Կոխ. Տուբերկուլոզի բակիլոսի հայտնաբերման հարյուրամյա տարելիցը, 1882, 1992, https://thorax.bmj.com/content/37/4/246.long: Կոխի հայտարարության անմիջական ազդեցությունը էլեկտրացնող էր: 20 T, Dormandy, A History of Tuberculosis, the White Death, 1999, Hambledon Press 21 Dubos R, Dubos J. The White Plague: Tuberculosis, Man, and Society. Բրունսվիկ, Նյու erseyերսի. Rutgers University Press 1952 Այս նյութը Տուբերկուլինն էր: Բայց շուտով պարզ դարձավ, որ Տուբերկուլինը շատ ավելի շատ հիվանդների է սպանել, քան օգնել է: Բուժումը գրեթե ամենուր վարկաբեկված էր, իսկ Քոչին խիստ քննադատության էին ենթարկում:

Սպառման անկում

Սպառումը դանդաղ նվազեց XIX դարի կեսերից հետո: Չնայած մայրցամաքում և ԱՄՆ -ում այն ​​գագաթնակետին հասավ Անգլիայից մի քանի տասնամյակ անց: Այն մնաց մինչև 1940 -ական թվականները մահվան ամենատարածված պատճառը նրանց մեջ, ովքեր պատրաստվում էին մտնել իրենց կյանքի ամենաարդյունավետ շրջանը: 22 T, Dormandy, A History of Tuberculosis, the White Death, 1999, Hambledon Press Այնքան անսպասելի էր մահացության նվազումը, որը տեղի ունեցավ տասնիններորդ դարի երկրորդ կեսին, և այն աննկատ մնաց մի քանի տասնամյակ: 23 Dubos R, Dubos J. The White Plague: Tuberculosis, Man, and Society. Բրունսվիկ, Նյու erseyերսի. Rutgers University Press 1952


Որոնել

Դասականներ

Հունա-հռոմեական հնություն, մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակի կեսերից մինչև մ.թ. 6-րդ դարի վերջ:

Միջնադարյան և վաղ ժամանակակից Բրիտանիա

Բրիտանական պատմական և գրական ձեռագրեր, 600–1600

Բրիտանական ժամանակակից պատմություն

Բրիտանական պատմությունը 1600 -ից մինչ օրս

Britainամանակակից Բրիտանիա

Հավաքածուներ, որոնք արտացոլում են ժամանակակից բրիտանական հասարակությունը և մշակույթը

Գրականություն և դրամա

Անգլիական գրականությանը և բրիտանական թատրոնին վերաբերող հավաքածուներ

Բրիտանական գրադարանի քարտեզների, հատակագծերի և տեսարանների հավաքածուն աշխարհում ամենամեծերից է ՝ մոտ 4,5 միլիոն մարդ

Երաժշտություն

Բրիտանական գրադարանը ունի աշխարհահռչակ երաժշտության հավաքածու

Արվեստ և հումանիտար գիտություններ

Պատմության, մշակույթի և հասարակության ուսումնասիրության հավաքածուներ

Հասարակական գիտությունների

Հետազոտական ​​ռեսուրսներ քաղաքականության, տնտեսագիտության, իրավունքի, սոցիոլոգիայի և այլ առարկաների վերաբերյալ:

Թվային կրթաթոշակ

Ձեռնարկեք նորարարական հետազոտություններ մեր թվային հավաքածուների և տվյալների հետ

Իրավագիտություն և իրավաբանական ուսումնասիրություններ

Իրավունքի, օրենսդրության և հասարակության ուսումնասիրման պատմական և ընթացիկ ռեսուրսներ

Ընտանիքի պատմություն

Ընտանեկան պատմության և ծագումնաբանական հետազոտությունների հիմնական աղբյուրներն ու տեղեկատու նյութը

/media

Ձեռագրերի ընթերցասրահ

Ձեռագրերի ընթերցասրահը գրադարանի արևմտալեզու ձեռագրերի հավաքածուների (այսինքն ՝ ձեռքով գրված, ոչ տպագիր) հարցման կետն է: Հավաքածուն ներառում է գրական, պատմական ձեռագրեր և մասնավոր թերթեր:

  • Տեղեկություններ գտեք բրիտանական գրադարանի և արևմտյան ձեռագրերի հավաքածուի և այլուր պահվող դարակների վրա
  • Մուտք գործեք արխիվներին և ձեռագրերին վերաբերող առցանց տվյալների շտեմարաններ և էլեկտրոնային ամսագրեր և գրքեր
  • Պատվիրեք հավաքածուի իրեր Ընթերցասրահ `մեր Explore Archives & amp; Manuscripts Catalog- ի միջոցով

Մեր որոշ ձեռագրեր կարող են ներածական նամակ պահանջել կամ ունենալ մուտքի այլ պայմաններ:

Մենք առաջարկում ենք ընթերցողի մի շարք անվճար նիստեր և 1-2-1 խորհրդատվություն, որոնք կօգնեն ձեզ լավագույնս օգտագործել Գրադարանի հավաքածուները:

Երկ. ՝ 10.00 և ndash 17.00
Երք և ndash Շաբաթ ՝ 09.30 և ndash 17.00
Sun & amp Անգլերենի հանրային արձակուրդներ. Փակ է

Հարցումների համար դիմեք Ձեռագրերի տեղեկատու թիմին:


Եզրակացություններ

Պատմության երկար տևողությամբ, սոցիալական փոփոխությունները, կարծես, բերրի հիմք են հանդիսանում իրականության մեկնաբանման, նորարարական պատճառների վերագրման և իրադարձությունների վերահսկման, կենդանի հույզերի էվոլյուցիայի համար: Պատմական զարգացման և հոգեկան հիվանդությունների մեկնաբանությունների քննադատական ​​ուսումնասիրությունը կարող է նպաստել հոգեբանաբանական արտահայտման միջոցների բացատրությանը: Ավելին, այն կարող է առաջացնել շեմի և խոցելիության հայեցակարգի վերագնահատում այն ​​դեպքերում, երբ կարելի է ենթադրել, որ նոր ճանաչողական համակարգերը, չնայած հարմարվող են սոցիալական նոր պահանջներին, կարող են խոցելիության գործոն հանդիսանալ հատուկ հոգեկան խանգարումներ:

Մենք տեսանք, որ և՛ կանանց ախտանշանային արտահայտությունը, և՛ տկարության դրսևորումները, և՛ մշակութային առումով հատուկ մեկնաբանությունը վկայում են կանանց փոփոխվող դերի մասին: Անհասկանալի Էությունից (և, հետևաբար, Չարի միջից) մինչև թույլ տիպի արարածներ, որոնք, այնուամենայնիվ, փորձում են մանիպուլյացիայի ենթարկել միջավայրն իրենց նպատակներին (Ֆրոյդի կարծիքով) մինչև իր ճակատագրի արբիտրաժային արարածին (հիստերիայից մինչև մելանխոլիա փոխակերպման ժամանակակից ժամանակաշրջանում): կինը կարծես փոխանակել է իշխանությունը միայնության և մեղքի հետ:


Դիտեք տեսանյութը: Դերեկ Պրինս. Երբ ծոմ ես պահում